ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ.

Η σύντομη αποκάλυψη του Θωμά περιγράφει τις επτά ημέρες  του εσχατολογικού τέλους.Χρονολογείται από τον 5ον αιώνα και ακολουθεί τα βήματα της Ιωαννικής Αποκάλυψης.Το σημαντικότερο ίσως στοιχείο  της είναι οι Γνωστικές τάσεις που διακρίνουν τα γεγονότα τωνεπτά εσχάτων ημερών.Ύστερα ,λόγου χάρη,από τη "βροχή από αίμα",όλα διαποτίζονται κατά την έκτη ημέρα από φως--το γνωστό Γνωστικό φως.Συναντάμε επίσης "το ένδυμα της αιώνιας ζωής",το οποίο είναι ένας γνωστός Γνωστικός συμβολισμόςγια το πνεύμα ,καθώς επίσης την τάξη ''των εκλεκτών" οι οποίοι θα σωθούν,μια πίστη στην επικράτηση των αληθινών πιστών,που είναι βέβαια οι  Γνωστικοί.

<< Άκουσε Θωμά,διότι εγώ είμαι ο Υιός του Θεού,του Πατέρα  καιεγώ είμαι ο Πατέρας  όλων των  πνευμάτων. Άκουσε από μένα τα σημεία που θα παρουσιαστούν κατά το τέλος του κόσμου,όταν έρθει η ώρα να συμβεί,προτού οι εκλεκτοι μου αποχωρήσουν από τον κόσμο.Σου  λέω καθαρά  όσα πρόκειται τώρα να συμβούν.Το πότε ακριβώς δεν το γνωρίζουν οι πριγκιπες των Αγγέλων γιατί δεν τους έχει γίνει γνωστό. Τον καιρό εκείνο ,οι βασιλιάδες θα διαμοιράσουν τον κόσμο μεταξύ τους,θα υπάρχει μεγάλη πείνα,επιδημίες και αγωνίες πάνω στη γη.Οι γιοι των ανθρώπων θα είναι σε όλα τα έθνη σκλάβοι και θα εξοντωθούν από το ξίφος.Μεγάλη αταξία θα επικρατεί στη γη. Ύστερα απ'αυτά, όταν ερθει η ώρα του τέλους,θα φανούν στον ουρανό μεγάλα σημεία για επτά ημέρες,και οι δυνάμεις των ουρανών θα τεθούν σε κίνηση. Στην αρχή της τρίτης ώρας της πρώτης ημέρας,θα ακουστεί μια μεγάλη και δυνατή φωνή στο στερέωμα των ουρανών,ένα σύννεφο με αίμα θα υψωθεί από το Βορρά και θα το ακολουθήσουν βροντές και εκτυφλωτικές αστραπές και το σύννεφο θα σκεπάσει ολοκληρο τον ουρανό.Ύστερα θα βρέξει αίμα πάνω σ΄΄ολη τη γη.Αυτά είναι τα σημεία της πρώτης ημέρας.

Τη δεύτερη μέρα θα αντηχήσει  μια μεγάλη φωνή στο στερέωμαα του ουρανού και η γη θα μετακινηθεί από τη θέση της. Οι πύλες των ουρανών Θα ανοίξουν από την Ανατολή  και μέσα  Απ'αυτές θα βγεί κάπνός μιας μεγάλης φωτιάς που θα καλύψει τον ουρανό μέχρι τη δύση. Αυτά είναι τα σημεία της δεύτερης  ημέρας.

Την τρίτη μέρα ,κατά την τρίτη ώρα, θ'ακουστεί φωνή μεγάλη στους ουρανούς και θα βγεί βρυχηθμός από τα έγκατα των τεσσάρων άκρων του κόσμου.Οι πύργοι του στερεώματος των ουρανών θα ανοίξουν διάπλατα και ο αέρας θα γεμίσει από στήλες καπνού.Μια φοβερά ασχημη μυρωδιά από θειάφι θα επικρατήσει μέχρι τη δέκατη ώρα.Οι άνθρωποι θα λένε,"Νομίζουμε ότι ήρθε το τέλος  και θα χαθούμε" Αυτά είναι τα σημεία της τρίτης ημέρας.

Την πρώτη ημέρα της τέταρτης ημέρας,η άβυσσος θα λιώσει και θα βροντήσει από τη γη της Ανατολής.Τότε όλοκληρη η γή θα τρέμει  μπροστά στη δύναμη του σεισμού.Την ημέρα εκέινη τα είφωλά των απίστων θα πέσουν,όπως και όλα τα οικοδομήματα της γης μπροστά στη δύναμη του σεισμού.Αυτά ειναι τα σημεία της Τέταρτης ημέρας.

Την Πέμπτη ημέρα ,κατά την έκτη ώρα ,θα ακουστούν ξαφνικά βροντές στον ουρανό και οι δυνάμεις του φωτός θ'αστράψουνκαι η ατμόσφαιρα του ήλιου θα εκραγεί και πυκνό σκοτάδι θα πέσει σ΄ολη τη γη,μέχρι τηδύση. Ο αέρας θα είναι θλιβερός  δίχως ήλιο και Σελήνη.Τ άστρα θα πάψουν το έργο τους.Την ημέρα εκείνη ,τα έθνη θα βλέπουν σαν να είναι κλεισμένα σ΄΄ενα σάκκο και θα περιφρονήσουν τη ζωή αυτού του κόσμου. Αυτά είναι τα σημεία της Πέμπτης ημέρας. Κατά την τέταρτη ώρα της έκτης ημέρας,θα ακουστεί  μεγάλη φωνή στους ουρανούς.Το στερέωμα θα διαχωριστεί από ανατολή προς δύση  και οι Άγγελοι των ουρανών θα παρατηρούν την γη από τα ανοίγματα των ουρανών όλοι οι άνθρωποι πάνω στη γη θα βλέπουν τις αγγελικές στρατιές να κοιτάζουν απ'τους ουρανούς. Τότε ολοι οι άνθρωποι θα καταφεύγουν μέσα στους τάφους και θα κρύβονται από την παρουσία των αγγέλων και θα λένε:"Μακάρι ν'άνοιγε η γη και να μας κατάπινε" γιατί θα συμβούν πράγματα που δεν έχουν ξανασυμβεί από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος.Τότε θα με δουν να έρχομαι από ψηλά, μέσα στο φως του Πατέρα μου, με τη δύναμη και την τιμή των Αγίων Αγγέλων. Με την αφιξή μου, η φωτιά του Παραδείσου θα χαμηλώσει, διότι ο παράδεισος περιβάλλεται από φωτιά.Αυτή είναι η αιώνια φωτιά που κατατρώγει τη γήινη σφαίρα και ολα τα στοιχεία του κόσμου. Τότε θ'αρθουν από τον Παράδεισο στη γη τα πνεύματα και οι ψυχές των Αγίων και θα καταλάβουν τα σώματα που είχαν και ο καθένας τους θα πεί''Να το σώμα που εγείρεται" κι όταν ακουστεί η μεγάλη φωνή αυτών των πνευμάτων,θα συμβεί σ'ολη τη γη μεγάλος σεισμός κι από τη δύναμή του τα βουνά θα τιναχτούν επάνω και τα βράχια θα κυλήσουν κάτω.Τότε το κάθε πνεύμα θα επιστρέψει στο δικό του φορέα και τα σώματα των Αγίων που κοιμούνται θα εγερθούν.Ύστερα, τα σωματά τους θα μεταβληθούν κατ'εικόνα και ομοίωση των Αγίων Αγγέλων και κατά τη δύναμη της εκόνας του Αγίου Πατέρα μου.Τότε θα ενδυθούν το ένδυμα της αιώνιας ζωής:το ένδυμα από το νέφος φωτός που δεν θεάθηκε ποτέ σ'αυτόν τον κόσμο.Διότι το νέφος αυτό κατεβαίνει από το ανώτερο βασίλειο των Ουρανών,με τη δύναμη του Πατέρα μου και θα περιβάλλει με την δόξα του κάθε πνεύμα που έχει πιστεύσει σε μένα.Ύστερα θα ενδυθούν και θα φέρονται στα χέρια των αγίων αγγέλων.Θα υψωθούν στον αέρα,μέσα σ'ένα νεφος φωτός και θα μεταφερθούν μαζι μ'εμένα,γεμάτοι χαρά,στους ουρανούς και θα παραμείνουν σο φως και στην τιμή του Πατέρα μου.Τότε θα υπάρξει μεγάλη χαρά γι'αυτούς ενώπιον του Πατέρα μου και των αγίων αγγέλων.Αυτά είναι τα σημεία της έκτης ημέρας.

Και κατά την όγδοη ώρα της έβδομης ημέρας ,θ'ακουστούν φωνές στις τεσσερις γωνίές των ουρανών.Ο αέρας θα κινηθεί και θα γεμίσει από αγίους αγγέλους,οι οποιοι θα πολεμήσουν μεταξύ τους ολόκληρη την ημέρα.Εκείνη την ημέρα ,οι εκλεκτοί θα λυτρωθούν από τους αγίους αγγέλους από την καταστροφή του κόσμου.Τότε οι άνθρωποι θα εννοήσουν  ότι  ήρθε η ώρα της καταστροφής τους. Αυτά είναι τα σημεία της έβδομης ημέρας.

 Και όταν περάσουν οι επτά ημέρες,την όγδοη ώρα της όγδοης ημέρας,θ'ακουστεί μια ευγενική και ευχάριστη φωνή στους ουρανούς,από την ανατολή.Τότε,ο αγγελος εκείνος που έχει εξουσία πάνω σ'όλους τους αγίους αγγελους ,θα φανερωθεί. Και μαζί του θα προχωρήσουν όλοι οι άγγελοι,καθισμένοι πάνω στα άρματα από νέφη του Πατέρα μου,αγαλλιάζοντας και πετώντας στον αέρα,κάτω από τους ουρανούς, για να λυτρώσοιυν του εκλεκτούς που πίστεψαν σε μένα. Κι εκείνοι θα χαίρονται που ήρθε η καταστροφή του κόσμου. Οι λόγοι του Σωτήρα προς τον Θωμά,για το  τέλος αυτού του κόσμου,τελείωσαν.!

οι  

Η προσευχή της ΕΥΧΑΡΙΣΤΊΑΣ.

Προσευχή αυτή που ανήκει στα χειρόγραφα  του Ναγκ Χαμμάντι,παρατίθεται από κάποιον γραφέα,ο οποίος μάλιστα στο τέλος της προσθέτει και κάποιες επεξηγήσεις για κείνους που προφανώς απευθύνεται.Χαρακτηρίζεται σαν Ερμητικής Γνωστικής προέλευσης και είναι πολύ πιθανόν να ανήκε σε κάποια ανάλογη κοινότητα. Όπως φανερώνει ο τίτλος της,η προσευχή αυτή απευθύνει ευχαριστίες στον Χριστό για τη γνώση που έχει αποκαλύψειστον άνθρωπο,ίσως δε να περιλαμβανόταν και σε  κάποια τελετουργία, γιατί στο κείμενο γίνεται μνεία για κάποιο λατρευτικό γεύμα και ασπασμός.

Αυτή είναι η προσευχή που έλεγαν:<<Πέμπουμε  τις ευχαριστίες μαςσε Σένα!Κάθε ψυχή και καρδιά υψώνεται σε Σένα,ω αμετάβλητο όνομα,που είσαι τιμημένο με το όνομα του Θεού και δοξασμένο μετο όνμα "Πατέρας",διότι σε όλους έρχεται η πατρική καλοσύνη αγάπη και στοργή και η κάθε διδασκαλία έχει  γλυκύτητα και απλότητα, και μα χαρίζει  νου,ομιλία και γνώση:Νου, ώστε να μπορούμε να Σε κατανοούμε,ομιλία, ώστε να μπορούμε να διαδίδουμε Εσένα και γνώση,ώστε να μπορούμε να Σε γνωρίσουμε.Νίώθουμε αγαλλίαση επειδή έχουμε φωτιστεί από τη γνώση Σου.Νιώθουμε αγαλλίαση  επειδή μας φανέρωσες τον Εαυτό Σου.Νιώθουμε αγαλλίαση επειδή αν και βρισκόμασταν μέσα σε σώμα,Εσύ  μας θεοποίησες μέσω της γνώσης Σου.

Η ευχαρίστηση του ανθρώπου που Σε προσεγγίζει έγκειται στο ότι Σε γνωρίζει.Σε έχουμε γνωρίσει,ω φως της νόησης.Σε έχουμε γνωρίσει, ω ζωή της ζωής. Σε έχουμε γνωρίσει ω μήτρα όλων των πλασμάτων.Σε έχουμε γνωρίσει,ω ,μήτρα που κυοφορείς τη φύση του Πατέρα.Ω αιώνια σταθερότητα του Γεννήτορα Πατέρα, έχουμε λατρεψει την καλοσύνη Σου. Ένα και μόνο σου ζητάμε:να διατηρηθούμε στη γνώση.Και δεν υπάρχει άλλη προστασία που να επιθυμούμε παρά μονάχα να μη σκοντάψουμεσ'αυτό το είδος της ζωής>>.

Αφού προσευχήθηκαν  μ'αυτά τα λόγια,ασπάστηκε ο ένας τον άλλον και πήγαν να πάρουν την ιερή τους τροφή,η οποία δεν περιείχε καθόλου  αίμα.

Αντέγραψα αυτό το κείμενο.Μπορεί να μου έχουν δοθεί πολλά,αλλά δεν τα έχω αντιγράψει,γιατί σκέφτηκα ότι ίσως να έχουν φτάσει και σε σας.Διστάζω ακόμη να αντιγράψω κι αυτό εδώ,μήπως και το έχετε ήδη λάβει και σας είναι πια φόρτος,γιατί οι διάλογοι που έφτασαν σε μένα είναι πολυπληθείς". 

Α 

Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου.

 Ο Πρώτος Αιώνας είναι αυτός του Αθάνατου Ανθρώπου.Ο δεύτερος αιώνας είναι του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Πρώτος Γεννήτορας".Ο τριτος αιώνας είναι του υιού του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Σωτήρας".Ο περιβάλλων αυτούςείναι ο αιώνας επί του οποίου δεν υπάρχει βασίλειο στη θεϊκή και δίχως όρια αιωνιότητα,ο αιώνας των αιώνων,με τους αθάνατους που υπάρχουν σ'αυτόν,ο οποίος βρίσκεται πάνω από τον Ογδοο που αποκαλύφθηκε στο χάος.Ο Αθάνατος  Άνθρωπος  αποκάλυψε αιώνες και δυνάμεις και βασίλεια και έδωσε εξουσία σε όσους αποκαλύφθηκαν απ'αυτόν,ώστε να μπορούν να πράξουν κατά τις επιθυμίες τους, μέχρι τις μέρες που υπάρχουν πάνω από το χάος.Διότι αυτοί εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκάλυψαν μεγαλεία,πλήθος φώτων αναρίθμητων και ένδοξων που έλαβαν από την αρχή όνομα...Ο πρώτος αιώνας ονομάστηκε"Ενότητα"και ''Ανάπαυση" και καθένας είχε το ονομάτου.Διότι είχαν ονομασθεί "Συνάθροιση" από τους τρεις αιώνες,δηλαδή από το μεγα πλήθος που εμφανίστηκε μέσα στο ένα πλήθος.Γιαυτό το λόγο--για τη συγκέντρωσή τους και την εμφάνισή τους ως ενότητα-- ονομάστηκαν"Συνάθροιση" από τη συνεύλευση που ξεπερνά τον ουρανό. Επομένως η Συνάθροιση του Όγδοου αποκαλύφθηκε ως ανδρόγυνος και πήρε όνομα αρσενικό κατά ένα μέρος και θηλυκό κατά ένα άλλο μέρος. Το αρσενικό (μέρος) ονομάστηκε "Συνάθροιση" και το θηλυκό "Ζωή", ώστε να καταδειχθεί ότι από ένα θηλυκό προήλθε η ζωή σε όλους τους αιώνες,διότι κάθε όνομα αποδόθηκε από την αρχή.

Από την αγαθή του προαίρεση και σκέψη αποκαλύφτηκαν οι δυνάμεις που ονομάστηκαν"Θεοί".Και αυτοί με τη σκέψη τους αποκάλυψαν Θεότητες.Και αυτές μετη σκέψη τους αποκάλυψαν κυρίους και οι Κύριοι των Κυρίων αποκάλυψαν κυρίους.Και οι κύριοι αποκάλυψαν με τις δυνάμεις τους Αρχαγγέλους.Οι αρχάγγελοι αποκάλυψαν αγγέλους.Έτσι αποκαλύφθηκε η εμφάνιση με δομή και μορφή για να λάβουν όνομαόλοι οι αιώνες και οι κόσμοι τους.

Όλοι οι αθάνατοι ,τους οποίους μόλις περιέγραψα,έχουν εξουσία από τη δύναμη του Αθάνατου Ανθρώπου και τη Σοφία ,τη συζυγό του,που ονομάστηκε "Σιωπή" διότι τελειοποίησε τ μεγαλείο της.Οι άφθαρτοι που έχουνε την εξουσία,απέκτησαν σπουδαία βασίλεια σε όλους τους αθάνατους ουρανούςκαι στερεώματα,θρόνους και ναούς που αντιστοιχουν στο μεγαλείο τους.Μερικοί οι οποίοιβρίσκονται σε χώρους κατοίκησης και σε άρματα,μέσα σε άφατη δόξα και μη δυνάμενοι να σταλούν μέσα σε οποιαδήποτε φύση,δημιούργησαν για τον εαυτό τους στρατιές αγγέλων,αναρίθμητες μυριάδες,για συνοδεία και δόξακαι επίσης απερίγραπτα παρθένα πνεύματα φωτος.

Αυτή ήταν η κατάσταση των αιώνων και των κόσμων τους και όσων ακολούθησαν μετά απ'αυτούς και των ομοιωμάτων τους στους ουρανούς του χάους και στους κόσμους τους.Και όλες οι φύσεις,από τον Αθάνατο Ένα,από το χρόνο του Αγέννητου Ενός μέχρι την αποκάλυψη του χάους,μέσα στην λάμψη και στο ασκίαστο φώς και τη άφατη χαρά,βιώνουν την αγαλλίαση για την αμετάβλητη δόξα τους και την δίχως όρια αναύπασή τους,για την οποίαν δεν υπάρχουν λόγια να περιγραφεί ούτε μπορεί να γίνει κατανοητή από τους αιώνες του μελλοντος και τις δυνάμεις τους.

Αρκετά, όμως προς το παρόν.Όλα αυτά που σου είπα ,τα είπα με τρόπο που μπορείς να εννοήσεις,μέχρις ότου αποκαλυφθεί ανάμεσά σας εκείνος που δεν χρειάζεται να διδαχτεί.Εκείνος που θα σας τα πει όλα αυτά χαρμόσυνα και με τέλεια γνώση!

που

 μέρςες

Συνέχεια του προηγουμενου κειμένου

Ο Υιός εναρμονίστηκε με τη Σοφία,τη συζυγό του,και αποκάλυψε ένα μέγα ανδρόγυνο φως.Μερικοί του δίδουν ως αρσενικό όνομα το όνομα "Σωτήρας,Γεννήτωρ των πάντων"και ως θηλυκό του όνομα το όνομα"Σοφία ,Γεννήτωρ των πάντων".Κάποιοι δίδουν το όνομα "Πίστη". Ύστερα ο Σωτήρας εναρμονίστηκε με τη συζυγό του Πίστη Σοφία και αποκάλυψε έξι ανδρόγυνα,πνευματικά όντα, παρόμοια με εκείνα που προηγήθηκαν.Τα αρσενικά τους ονόματα είναι τα εξής:Του  πρώτου  είναι "Αγέννητος" του δεύτερου είναι "Αυτογεννηθείς", του τρίτου είναι "Γεννήτορας",του τέταρτου είναι "Πρώτος Γεννητορας",του πέμπτου είναι "Γεννήτορας των πάντων" και του έκτου  είναι "Αρχικός Γεννήτορας".Τα θηλυκά ονόματα είναι τα εξής:του πρώτου είναι "Πάνσοφη Σοφία",του δεύτερου είναι "Μητέρα των Πάντων Σοφία",του τρίτου   είναι "Σοφία που γεννά τα Πάντα",του τέταρτου είναι"Αρχική Γεννήτωρ Σοφία" του πέμπτου είναι ''Αγάπη Σοφία "καιτου έκτου είναι "Πίστη Σοφία". Από την εναρμόνιση αυτών που μόλις ανέφερα,αποκαλύφθηκαν οι σκέψεις στους υπάρχοντες αιώνες. Από τις σκέψεις αποκαλύφθηκαν οι αντανακλάσεις,από τις αντανακλάσεις οι λογισμοί,από τους λογισμούς οι έλλογες έννοιες οι βουλήσεις,από τις βουλήσεις οι λόγοι.Ύστερα οι δώδεκα δυναμεις που ανέφερα εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκαλύφθηκαν έξι αρσενικές και έξι θηλυκές στην κάθε μια,δηλαδή συνολικά εβδομήντα δύο δυνάμεις.Η κάθε μία από τις εβδομήντα δύο δυνάμεις αποκάλυψε πέντε πνευματικές δυνάμεις,που δίνουν ένα σύνολο τριακοσίων εξήντα δυνάμεων.Η ένωση όλων αυτών συνιστά το θέλημα.Ο αιώνας μας κατέστη τύπος του Αθανάτου Ανθρώπου.Ο χρόνος κατέστητύπος του Πρώτου Γεννήτορα,γιος του. Το έτος κατέστη τύπος του Σωτήρα.Οι δώδεκα μήνες κατέστησαν τύπος των δώδεκα δυνάμεων.Οι τριακόσιες εξήντα ημέρες του έτους κατέστησαν  τύπος των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκάλυψε ο Σωτήρας.Οι ώρες και οι στιγμές των ημερών κατέστησαν τύπος των αναρίθμητων Αγγέλων που προήλθαν απ'αυτές(τις δυνάμεις).Και αφού αποκαλύφθηκαν όσα ανέφερα, ο Γεννήτορας των Πάντων,ο πατέρας τους,δημιούργησε πρώτα γιαυτούς δώδεκα αιώνες ως συνοδεία και δώδεκα Αγγέλους. Και στον κάθε αιώνα υπήρχαν έξι ουρανοί, ώστε συνολικά υπάρχουν εβδομήντα δύο ουρανοί των εβδομήντα δύο δυνάμεων που αποκάλυψε αυτός. Και στον κάθε ένα από τους ουρανούς υπήρχαν πέντε στερεώματα(συνολικά) των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκαλύφθηκαν απ'αυτούς. Όταν ολοκληρώθηκαν τα στερεώματα,ονομάστηκαν οι "Τριακόσιοι εξήνταΟυρανοί",κατά το όνομα των ουρανών που είχαν προηγηθεί αυτών.Και όλα αυτά ήταν τέλεια και καλά. Και μ'αυτόν τον τρόπο αποκαλύφθηκε η ελλειμματικότητα της θηλυκότητας.

 

είναι

 

Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου.

...Μέσω του Αθάνατου Ανθρώπου αποκαλύφθηκε μια πρώτη εκδήλωση,Θεότητα και βασίλειο που ονομάστηκε  "Άνθρωπος Πατέρας του Εαυτού του".Αυτός δημιούργησε ένα μέγα αιώνα που αντιστοιχούσε στο μεγαλείο του.Του έδωσε μεγάλη εξουσία και βασίλευε  σε όλα τα δημιουργήματα.Εκείνος δημιούργησε για  τον εαυτό του,ως ακολουθία,θεούς και αρχαγγέλους και αγγέλους,μυριαδες αναρίθμητες.Απ'αυτόν τον άνθρωπο προήλθε η θεϊκότητα και το βασίλειο.Γιαυτό ονομάστηκε "Θεός των Θεών" ,"βασιλιάς των Βασιλιάδων".Ο  Πρώτος  Άνθρωπος είναι η "Πίστη" για εκείνους που θα ακολουθήσουν.Διαθέτει μοναδικό νου και σκέψη που αντανακλά νοημοσύνη και δύναμη.Αυτοί,ως προς την αφθαρσία,είναι όμοιοι. Όσο όμως αφορά τη δύναμη υπάρχει μια διαφορά, σαν εκείνη που υπάρχει ανάμεσα σε πατέρα και γιο και στο γιο και σε μια σκέψη, και στη σκέψη και σε ό,τιαπομένει.

Όπως είπα νωρίτερα,από όλα τα δημιουργήματα η μονάδα έχει την πρωτιά.Ύστερα ακολουθεί το δύο,το τρία ,μέχρι το δέκα.Οι  δεκάδες προηγούνται των εκατοντάδων,οι εκατοντάδες των χιλιάδων και οι χιλιάδες των δεκάδων χιλιάδων.Αυτό ειναι το πρότυπο που υπάρχει ανάμεσα στους αθανάτους. Και η μονάδα και η διάνοια ανήκουν στον Αθάνατο Ανθρωπο.Οι σκέψεις είναι για τις δεκάδες.Και οι εκατοντάδες ειναι οι διδασκαλίες και οι χιλιάδες είναι οι συλλογισμοί και οι δεκάδες χιλιάδες είναι οι δυνάμεις.Εκείνοι που προέρχονται από....υπάρχουν με...και κάθε αιώνα.

Πρώτα η διάνοια και οι σκέψεις αποκαλύφθηκαν από το νου,ύστερα οι διδασκαλίες οι  συλλογισμοί και η δύναμη. Και  ύστερα από οτιδήποτε άλλο  αποκαλύφθηκε από τη δύναμη το Σύμπαν.Και απ'αυτό το οποίοδημιοργήθηκε,αποκαλύφθηκε  εκείνο  το οποίο πλάστηκε.Και εκείνο το οποίο μορφοποιήθηκε,αποκαλύφθηκε  από εκείνο που πλάστηκε.Η διαφορά ανάμεσα σε όσα γεννήθηκαν αποκαλύφθηκε   από κείνο που ονομάστηκε από την αρχή ως το τέλος,από τη δύναμη όλων των αιώνων.

Ο Αιώνιος  Άνθρωπος είναι πλήρης άφθαρτης δόξας  και απερίγραπτης χαράς. Σε όλο το βασίλειό του επικρατεί αιώνια αγαλλίαση,που ομοιά της δεν υπήρξε στους αιώνες που επακολούθησαν και στους κόσμους. Ύστερα ήλθε η Πρωτη Πηγή από τον Αθάνατο Άνθρωπο,εκείνον που ονομάστηκε''Ο Τελειος Γεννήτορας".

Ο άνθρωπος πήρε τη σύντροφό του και εμφάνισε το πρώτο ανδρόγυνο,του οποίου το όνομα  έίναι'" Πρωτογενής  Υιός του Πατρός".Η θήλυκή του όψη ονομάζεται"Πρωτογενής Σοφία, Μητέρα του Σύμπαντος'',την οποία μερικοί αποκαλούν "Αγάπη".Ο Πρωτογενής που έιχε την εξουσία του από τον Πατέρα του,δημιούργησε ένα μέγα αιώνα που αντιστοιχούσε στο δικό του μεγαλείο ,και αμέτρητες μυριάδες Αγγέλων για συνοδεία του.Το πλήθος αυτών των Αγγέλων ονομάζεται"Η συνάθροιση των Αγίων,τα ασκίαστα φώτα".Οι άγγελοι αυτοί χαιρετιούνται και αγκαλιάζονται με ομοίους τους.

Ο Πρώτος Γεννήτορας Πατέρας ονομάζεται "Αδάμ του φωτός".Και το βασίλειο του Υιού του Ανθρώπου κατακλύζεται από άφατη  χαρά και ασταμάτητο εορτασμό,διότι χαίρονται διαρκώς για την άφθαρτη δόξα τους,που ομοιά της δεν έχει ξανακουστεί,ούτε έχει αποκαλυφθεί σε όλους τους αιώνες και τους κόσμους τους.

Ο 

Συνέχεια κειμένου...

....Ο Κύριος του Σύμπαντοςαποκαλείται λανθασμένα"Πρώτος Πατέρας",ενώ θα έπρεπε να αποκαλείται"Πατέρας".Διότι ο Πατέρας είναι η πηγή όσων έχουν αποκαλυφθεί.Αυτός είναι ο δίχως αρχή πρώτος Πατέρας και βλέπει τον Εαυτό Του στον Εαυτό Του σαν σε καθρέπτη.Αποκαλύφθηκε με το ομοίωμα του ως Αυτογεννηθείς και Αντικρύζων,διότι αντίκρυσε τον Αγέννητο Ένα που υπήρξε Πρώτος από οτιδήποτε....Ύστερα αποκάλυψε ένα πλήθος άλλων αυτογεννηθέντων,ίσης ηλικίας και δύναμης που αποκαλούνται"η γενεά που δεν έχει βασίλειο ανάμεσα στα βασίλεια που υπάρχουν".Και το πλήθος εκείαποκαλείται "Υιοί του Αγέννητου Πατρός".....Αυτός είναι άφατος,άφθαρτος και πλήρης απερίγραπτης χαράς.Όλοι εκείνοι αναπαύονται σ'αυτόν γεμάτοι χαρά λόγω της αμετάβλητης δόξας και της απεριόριστης γιορτής που ποτέ δεν υπήρξε ομοιά τηςστους αιώνες και στους κόσμους τους.Αρκετα ,όμως για τώρα, γιατί δεν θα τελειώναμε ποτέ.

Ένα άλλο θεμα γνώσης είναι το εξής.Πριν από το Σύμπαν,ο Πρώτος αποκαλύφθηκε,ο αυτογεννηθείς και αυτοδημιουργηθείς Πατέρας,ο οποίος λάμπει και είναι πλήρης άφατου φωτός.Στην αρχή αποφάσισε να είναι η μορφή του εκείνη μιας μεγάλης δύναμης.Αμέσως η αρχή εκείνου του φωτός αποκαλύφθηκε ως ένας  αθάνατος,ανδρόγυνος άνθρωπος. Το αρσενικό τουόνομα  είναι "Ο Γεννήτωρ του Τέλειου Ενός" και το θηλυκό του όνομα  είναι "Η Πάνσοφη Γεννήτωρ Σοφία".Λέγεται ότι αυτή μοιάζει με τον αδελφό και συζυγό της. 

" 

ΕΥΓΝΩΣΤΟΣ ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Και Η ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ.

Το κείμενο που τιτλοφορείται ΕΥΓΝΩΣΤΟΣ ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ έχει τη δομή μιας θρησκευτικοφιλοσοφικής επιστολής ενός δασκάλου προς τους μαθητές του,ενώ το δεύτερο κείμενο,Η ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,είναι ένας αποκαλυπτικός διάλογος του αναστημένου Ιησού με τους μαθητές Του.Τα δύο αυτά κείμενα,τα οποία ανήκουν στα χειρόγραφα του Ναγκ Χαμμάντι,παρουσιάζονται στοίδιο κεφάλαιο του παρόντος έργου διότι στην ουσία αποτελούσαν δύο παραλλαγές ενός ενιαίου αρχικού κειμένου.

ΕΥΓΝΩΣΤΟς ο ΕΥΛΟΓΗΜΈΝΟς

Εύγνωστος ο Ευλογημένος προς τους μαθητές του,χαίρεσθε! Θα ήθελα να γνωρίζετε πως όλοι οι άνθρωποι από καταβολής κόσμου είναι σκόνη.Ερευνούν μεν για το Θεό,ποιος είναι και με τί μοιάζει ,αλλά δεν Τον έχουν ανακαλύψει.Οι σοφότεροι έχουν διαμορφώσει θεωρίες σχετικά με την αλήθεια,από την αρχή ακόμα του κόσμου,αλλά οι θεωρίες αυτές δεν την έχουν προσεγγίσει.Διότι έχουν διατυπωθεί τρεις (διαφορετικές ) απόψεις από τους φιλοσόφους και επομένως δεν συμφωνούν.Κάποιοι απ'αυτούς υποστηρίζουν ότι ο κόσμος διαμορφώθηκε μόνος του,κάποιοι άλλοι ότι τον κατευθύνει η θεϊκή πρόνοια και κάποιοι ότι αυτό γίνεται από το πεπρωμένο.Τίποτε από αυτά δεν ισχύει.Καμιά από τις τρεις απόψεις που έχω ακούσει δεν αληθεύει.Διότι οτιδήποτε προκύπτει μόνο του είναι κενό από ζωή,η πρόνοια είναι μια ανοησία και το πεπρωμένο είναι κάτι το ασαφές.Όποιος,λοιπόν,έχει τη δυνατοτητα να αποδεσμευτεί απ'αυτές τις τρεις απόψεις, τις οποίες ανέφερα,και ν ομολογήσει με κάποια άλλη θεώρηση τον Θεόν της αλήθειας και να ζεί αρμονικά,έιναι ένας αθάνατος μεταξύ θνητών ανθρώπων.

Ο ένας υπάρχων είναι άφατος.Κανείς ηγεμόνας ή εξουσία ή υπήκοος ή οποιδήποτε δημιούργημα από καταβολής κόσμου δεν Τον γνωρίζει.μόνο ο ίδιος γνωρίζει τον εαυτόν Του.Διότι είναι αθάνατος ,αιώνιος και αγέννητος--διότι όποιος  γεννιέται,πεθαίνει.Δεν έχει αρχή --διότι όποιος έχει αρχή ,έχει και τέλος.Κανείς δεν τον κυβερνά,καθότι δεν έχει όνομα--διότι όποιος έχει όνομα είναι δημιούργημα κάποιου άλλου.Δεν είναι λοιπόν,δυνατόν να κατονομαστεί.Δεν έχει ανθρώπινη μορφή--διότι όποιος έχει ανθρώπινη μορφή,είναι δημιούργημα κάποιου άλλου.Έχει τη δική Του μορφή που δεν μοάζει με τη δική μας όυτε με κάποια που έχουμε δεί,αλλά είναι μια παράξενη μορφή που υπερβαίνει τα πάντα και που είναι ανώτερη από όλες τις μορφές.Μπορεί να βλέπει παντού  και να βλέπει ο ίδιος τον εαυτό του.Δεν έχει τέλος και είναι ασύλληπτος.Είναι άφθαρτος και δεν μοιάζει με τίποτε.Είναι αμετάβλητο καλό ,είναι αλάθητος, είναι  αιώνιος,είναι ευλογημένος ,είναι άφατος και μόνο αυτός γνωρίζει τον Εαυτό Του.Δεν μπορεί να μετρηθεί,δεν μπορεί να ανιχνευθεί.Είναι τέλειος ,χωρίς κανένα ελάττωμα.Ονομάζεται <<Πατέρας του ΣΎΜΠΑΝΤΟς>>.

Προτού να εκδηλωθεί οτιδήποτε από όσα είναι ορατά,το μεγαλείο και οι αρχές που ενυπάρχουν στον Θεό,αυτός περιέβαλε τα πάντακαι τίποτε δεν περιέβαλε αυτόν.Αυτός είναι το σύνολο της διάνοιας, της σκέψης,της νοημοσύνης και της δύναμης.Και όσα προκύπτουν απ'αυτά,τα γνώριζε εκ των προτέρων ο Αγέννητος.

...Ανάμεσα στους άφθαρτους αιώνες και στους φθαρτούς υπήρχε μια διαφορά.Ας την εξετάσουμε.....Οτιδήποτε προήλθε από φθαρτότητα θα χαθεί και ότιδήποτε προήλθε από την αφθαρσία θα παραμείνει. Ένα πλήθος λοιπόν ανθρώπων ξεστράτισε, διότι δεν γνώριζαν αυτή τη διαφορά και πέθαναν.Αυτά αρκούν προς το παρον διότι είναι αδύνατο να συζητά κανείς για τη φύση των κόσμων,στους οποίους έχω ήδη αναφερθεί,σε σχέση με τον Ευλογημένο,άφθαρτο και αληθινό θεό.Αν θέλει κανείς να πιστευσει  σε όσα γράφω,ας ερευνήσει όσα έχουν αποκαλυφθεί και θα οδηγηθεί να βρεί εκείνα από τα κρυφά που βρίσκονται σε όσα έχουν αποκαλυφθεί.Αυτή είναι μια πηγή γνώσης.