Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου.

 Ο Πρώτος Αιώνας είναι αυτός του Αθάνατου Ανθρώπου.Ο δεύτερος αιώνας είναι του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Πρώτος Γεννήτορας".Ο τριτος αιώνας είναι του υιού του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Σωτήρας".Ο περιβάλλων αυτούςείναι ο αιώνας επί του οποίου δεν υπάρχει βασίλειο στη θεϊκή και δίχως όρια αιωνιότητα,ο αιώνας των αιώνων,με τους αθάνατους που υπάρχουν σ'αυτόν,ο οποίος βρίσκεται πάνω από τον Ογδοο που αποκαλύφθηκε στο χάος.Ο Αθάνατος  Άνθρωπος  αποκάλυψε αιώνες και δυνάμεις και βασίλεια και έδωσε εξουσία σε όσους αποκαλύφθηκαν απ'αυτόν,ώστε να μπορούν να πράξουν κατά τις επιθυμίες τους, μέχρι τις μέρες που υπάρχουν πάνω από το χάος.Διότι αυτοί εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκάλυψαν μεγαλεία,πλήθος φώτων αναρίθμητων και ένδοξων που έλαβαν από την αρχή όνομα...Ο πρώτος αιώνας ονομάστηκε"Ενότητα"και ''Ανάπαυση" και καθένας είχε το ονομάτου.Διότι είχαν ονομασθεί "Συνάθροιση" από τους τρεις αιώνες,δηλαδή από το μεγα πλήθος που εμφανίστηκε μέσα στο ένα πλήθος.Γιαυτό το λόγο--για τη συγκέντρωσή τους και την εμφάνισή τους ως ενότητα-- ονομάστηκαν"Συνάθροιση" από τη συνεύλευση που ξεπερνά τον ουρανό. Επομένως η Συνάθροιση του Όγδοου αποκαλύφθηκε ως ανδρόγυνος και πήρε όνομα αρσενικό κατά ένα μέρος και θηλυκό κατά ένα άλλο μέρος. Το αρσενικό (μέρος) ονομάστηκε "Συνάθροιση" και το θηλυκό "Ζωή", ώστε να καταδειχθεί ότι από ένα θηλυκό προήλθε η ζωή σε όλους τους αιώνες,διότι κάθε όνομα αποδόθηκε από την αρχή.

Από την αγαθή του προαίρεση και σκέψη αποκαλύφτηκαν οι δυνάμεις που ονομάστηκαν"Θεοί".Και αυτοί με τη σκέψη τους αποκάλυψαν Θεότητες.Και αυτές μετη σκέψη τους αποκάλυψαν κυρίους και οι Κύριοι των Κυρίων αποκάλυψαν κυρίους.Και οι κύριοι αποκάλυψαν με τις δυνάμεις τους Αρχαγγέλους.Οι αρχάγγελοι αποκάλυψαν αγγέλους.Έτσι αποκαλύφθηκε η εμφάνιση με δομή και μορφή για να λάβουν όνομαόλοι οι αιώνες και οι κόσμοι τους.

Όλοι οι αθάνατοι ,τους οποίους μόλις περιέγραψα,έχουν εξουσία από τη δύναμη του Αθάνατου Ανθρώπου και τη Σοφία ,τη συζυγό του,που ονομάστηκε "Σιωπή" διότι τελειοποίησε τ μεγαλείο της.Οι άφθαρτοι που έχουνε την εξουσία,απέκτησαν σπουδαία βασίλεια σε όλους τους αθάνατους ουρανούςκαι στερεώματα,θρόνους και ναούς που αντιστοιχουν στο μεγαλείο τους.Μερικοί οι οποίοιβρίσκονται σε χώρους κατοίκησης και σε άρματα,μέσα σε άφατη δόξα και μη δυνάμενοι να σταλούν μέσα σε οποιαδήποτε φύση,δημιούργησαν για τον εαυτό τους στρατιές αγγέλων,αναρίθμητες μυριάδες,για συνοδεία και δόξακαι επίσης απερίγραπτα παρθένα πνεύματα φωτος.

Αυτή ήταν η κατάσταση των αιώνων και των κόσμων τους και όσων ακολούθησαν μετά απ'αυτούς και των ομοιωμάτων τους στους ουρανούς του χάους και στους κόσμους τους.Και όλες οι φύσεις,από τον Αθάνατο Ένα,από το χρόνο του Αγέννητου Ενός μέχρι την αποκάλυψη του χάους,μέσα στην λάμψη και στο ασκίαστο φώς και τη άφατη χαρά,βιώνουν την αγαλλίαση για την αμετάβλητη δόξα τους και την δίχως όρια αναύπασή τους,για την οποίαν δεν υπάρχουν λόγια να περιγραφεί ούτε μπορεί να γίνει κατανοητή από τους αιώνες του μελλοντος και τις δυνάμεις τους.

Αρκετά, όμως προς το παρόν.Όλα αυτά που σου είπα ,τα είπα με τρόπο που μπορείς να εννοήσεις,μέχρις ότου αποκαλυφθεί ανάμεσά σας εκείνος που δεν χρειάζεται να διδαχτεί.Εκείνος που θα σας τα πει όλα αυτά χαρμόσυνα και με τέλεια γνώση!

που

 μέρςες

Συνέχεια του προηγουμενου κειμένου

Ο Υιός εναρμονίστηκε με τη Σοφία,τη συζυγό του,και αποκάλυψε ένα μέγα ανδρόγυνο φως.Μερικοί του δίδουν ως αρσενικό όνομα το όνομα "Σωτήρας,Γεννήτωρ των πάντων"και ως θηλυκό του όνομα το όνομα"Σοφία ,Γεννήτωρ των πάντων".Κάποιοι δίδουν το όνομα "Πίστη". Ύστερα ο Σωτήρας εναρμονίστηκε με τη συζυγό του Πίστη Σοφία και αποκάλυψε έξι ανδρόγυνα,πνευματικά όντα, παρόμοια με εκείνα που προηγήθηκαν.Τα αρσενικά τους ονόματα είναι τα εξής:Του  πρώτου  είναι "Αγέννητος" του δεύτερου είναι "Αυτογεννηθείς", του τρίτου είναι "Γεννήτορας",του τέταρτου είναι "Πρώτος Γεννητορας",του πέμπτου είναι "Γεννήτορας των πάντων" και του έκτου  είναι "Αρχικός Γεννήτορας".Τα θηλυκά ονόματα είναι τα εξής:του πρώτου είναι "Πάνσοφη Σοφία",του δεύτερου είναι "Μητέρα των Πάντων Σοφία",του τρίτου   είναι "Σοφία που γεννά τα Πάντα",του τέταρτου είναι"Αρχική Γεννήτωρ Σοφία" του πέμπτου είναι ''Αγάπη Σοφία "καιτου έκτου είναι "Πίστη Σοφία". Από την εναρμόνιση αυτών που μόλις ανέφερα,αποκαλύφθηκαν οι σκέψεις στους υπάρχοντες αιώνες. Από τις σκέψεις αποκαλύφθηκαν οι αντανακλάσεις,από τις αντανακλάσεις οι λογισμοί,από τους λογισμούς οι έλλογες έννοιες οι βουλήσεις,από τις βουλήσεις οι λόγοι.Ύστερα οι δώδεκα δυναμεις που ανέφερα εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκαλύφθηκαν έξι αρσενικές και έξι θηλυκές στην κάθε μια,δηλαδή συνολικά εβδομήντα δύο δυνάμεις.Η κάθε μία από τις εβδομήντα δύο δυνάμεις αποκάλυψε πέντε πνευματικές δυνάμεις,που δίνουν ένα σύνολο τριακοσίων εξήντα δυνάμεων.Η ένωση όλων αυτών συνιστά το θέλημα.Ο αιώνας μας κατέστη τύπος του Αθανάτου Ανθρώπου.Ο χρόνος κατέστητύπος του Πρώτου Γεννήτορα,γιος του. Το έτος κατέστη τύπος του Σωτήρα.Οι δώδεκα μήνες κατέστησαν τύπος των δώδεκα δυνάμεων.Οι τριακόσιες εξήντα ημέρες του έτους κατέστησαν  τύπος των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκάλυψε ο Σωτήρας.Οι ώρες και οι στιγμές των ημερών κατέστησαν τύπος των αναρίθμητων Αγγέλων που προήλθαν απ'αυτές(τις δυνάμεις).Και αφού αποκαλύφθηκαν όσα ανέφερα, ο Γεννήτορας των Πάντων,ο πατέρας τους,δημιούργησε πρώτα γιαυτούς δώδεκα αιώνες ως συνοδεία και δώδεκα Αγγέλους. Και στον κάθε αιώνα υπήρχαν έξι ουρανοί, ώστε συνολικά υπάρχουν εβδομήντα δύο ουρανοί των εβδομήντα δύο δυνάμεων που αποκάλυψε αυτός. Και στον κάθε ένα από τους ουρανούς υπήρχαν πέντε στερεώματα(συνολικά) των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκαλύφθηκαν απ'αυτούς. Όταν ολοκληρώθηκαν τα στερεώματα,ονομάστηκαν οι "Τριακόσιοι εξήνταΟυρανοί",κατά το όνομα των ουρανών που είχαν προηγηθεί αυτών.Και όλα αυτά ήταν τέλεια και καλά. Και μ'αυτόν τον τρόπο αποκαλύφθηκε η ελλειμματικότητα της θηλυκότητας.

 

είναι

 

Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου.

...Μέσω του Αθάνατου Ανθρώπου αποκαλύφθηκε μια πρώτη εκδήλωση,Θεότητα και βασίλειο που ονομάστηκε  "Άνθρωπος Πατέρας του Εαυτού του".Αυτός δημιούργησε ένα μέγα αιώνα που αντιστοιχούσε στο μεγαλείο του.Του έδωσε μεγάλη εξουσία και βασίλευε  σε όλα τα δημιουργήματα.Εκείνος δημιούργησε για  τον εαυτό του,ως ακολουθία,θεούς και αρχαγγέλους και αγγέλους,μυριαδες αναρίθμητες.Απ'αυτόν τον άνθρωπο προήλθε η θεϊκότητα και το βασίλειο.Γιαυτό ονομάστηκε "Θεός των Θεών" ,"βασιλιάς των Βασιλιάδων".Ο  Πρώτος  Άνθρωπος είναι η "Πίστη" για εκείνους που θα ακολουθήσουν.Διαθέτει μοναδικό νου και σκέψη που αντανακλά νοημοσύνη και δύναμη.Αυτοί,ως προς την αφθαρσία,είναι όμοιοι. Όσο όμως αφορά τη δύναμη υπάρχει μια διαφορά, σαν εκείνη που υπάρχει ανάμεσα σε πατέρα και γιο και στο γιο και σε μια σκέψη, και στη σκέψη και σε ό,τιαπομένει.

Όπως είπα νωρίτερα,από όλα τα δημιουργήματα η μονάδα έχει την πρωτιά.Ύστερα ακολουθεί το δύο,το τρία ,μέχρι το δέκα.Οι  δεκάδες προηγούνται των εκατοντάδων,οι εκατοντάδες των χιλιάδων και οι χιλιάδες των δεκάδων χιλιάδων.Αυτό ειναι το πρότυπο που υπάρχει ανάμεσα στους αθανάτους. Και η μονάδα και η διάνοια ανήκουν στον Αθάνατο Ανθρωπο.Οι σκέψεις είναι για τις δεκάδες.Και οι εκατοντάδες ειναι οι διδασκαλίες και οι χιλιάδες είναι οι συλλογισμοί και οι δεκάδες χιλιάδες είναι οι δυνάμεις.Εκείνοι που προέρχονται από....υπάρχουν με...και κάθε αιώνα.

Πρώτα η διάνοια και οι σκέψεις αποκαλύφθηκαν από το νου,ύστερα οι διδασκαλίες οι  συλλογισμοί και η δύναμη. Και  ύστερα από οτιδήποτε άλλο  αποκαλύφθηκε από τη δύναμη το Σύμπαν.Και απ'αυτό το οποίοδημιοργήθηκε,αποκαλύφθηκε  εκείνο  το οποίο πλάστηκε.Και εκείνο το οποίο μορφοποιήθηκε,αποκαλύφθηκε  από εκείνο που πλάστηκε.Η διαφορά ανάμεσα σε όσα γεννήθηκαν αποκαλύφθηκε   από κείνο που ονομάστηκε από την αρχή ως το τέλος,από τη δύναμη όλων των αιώνων.

Ο Αιώνιος  Άνθρωπος είναι πλήρης άφθαρτης δόξας  και απερίγραπτης χαράς. Σε όλο το βασίλειό του επικρατεί αιώνια αγαλλίαση,που ομοιά της δεν υπήρξε στους αιώνες που επακολούθησαν και στους κόσμους. Ύστερα ήλθε η Πρωτη Πηγή από τον Αθάνατο Άνθρωπο,εκείνον που ονομάστηκε''Ο Τελειος Γεννήτορας".

Ο άνθρωπος πήρε τη σύντροφό του και εμφάνισε το πρώτο ανδρόγυνο,του οποίου το όνομα  έίναι'" Πρωτογενής  Υιός του Πατρός".Η θήλυκή του όψη ονομάζεται"Πρωτογενής Σοφία, Μητέρα του Σύμπαντος'',την οποία μερικοί αποκαλούν "Αγάπη".Ο Πρωτογενής που έιχε την εξουσία του από τον Πατέρα του,δημιούργησε ένα μέγα αιώνα που αντιστοιχούσε στο δικό του μεγαλείο ,και αμέτρητες μυριάδες Αγγέλων για συνοδεία του.Το πλήθος αυτών των Αγγέλων ονομάζεται"Η συνάθροιση των Αγίων,τα ασκίαστα φώτα".Οι άγγελοι αυτοί χαιρετιούνται και αγκαλιάζονται με ομοίους τους.

Ο Πρώτος Γεννήτορας Πατέρας ονομάζεται "Αδάμ του φωτός".Και το βασίλειο του Υιού του Ανθρώπου κατακλύζεται από άφατη  χαρά και ασταμάτητο εορτασμό,διότι χαίρονται διαρκώς για την άφθαρτη δόξα τους,που ομοιά της δεν έχει ξανακουστεί,ούτε έχει αποκαλυφθεί σε όλους τους αιώνες και τους κόσμους τους.

Ο 

Συνέχεια κειμένου...

....Ο Κύριος του Σύμπαντοςαποκαλείται λανθασμένα"Πρώτος Πατέρας",ενώ θα έπρεπε να αποκαλείται"Πατέρας".Διότι ο Πατέρας είναι η πηγή όσων έχουν αποκαλυφθεί.Αυτός είναι ο δίχως αρχή πρώτος Πατέρας και βλέπει τον Εαυτό Του στον Εαυτό Του σαν σε καθρέπτη.Αποκαλύφθηκε με το ομοίωμα του ως Αυτογεννηθείς και Αντικρύζων,διότι αντίκρυσε τον Αγέννητο Ένα που υπήρξε Πρώτος από οτιδήποτε....Ύστερα αποκάλυψε ένα πλήθος άλλων αυτογεννηθέντων,ίσης ηλικίας και δύναμης που αποκαλούνται"η γενεά που δεν έχει βασίλειο ανάμεσα στα βασίλεια που υπάρχουν".Και το πλήθος εκείαποκαλείται "Υιοί του Αγέννητου Πατρός".....Αυτός είναι άφατος,άφθαρτος και πλήρης απερίγραπτης χαράς.Όλοι εκείνοι αναπαύονται σ'αυτόν γεμάτοι χαρά λόγω της αμετάβλητης δόξας και της απεριόριστης γιορτής που ποτέ δεν υπήρξε ομοιά τηςστους αιώνες και στους κόσμους τους.Αρκετα ,όμως για τώρα, γιατί δεν θα τελειώναμε ποτέ.

Ένα άλλο θεμα γνώσης είναι το εξής.Πριν από το Σύμπαν,ο Πρώτος αποκαλύφθηκε,ο αυτογεννηθείς και αυτοδημιουργηθείς Πατέρας,ο οποίος λάμπει και είναι πλήρης άφατου φωτός.Στην αρχή αποφάσισε να είναι η μορφή του εκείνη μιας μεγάλης δύναμης.Αμέσως η αρχή εκείνου του φωτός αποκαλύφθηκε ως ένας  αθάνατος,ανδρόγυνος άνθρωπος. Το αρσενικό τουόνομα  είναι "Ο Γεννήτωρ του Τέλειου Ενός" και το θηλυκό του όνομα  είναι "Η Πάνσοφη Γεννήτωρ Σοφία".Λέγεται ότι αυτή μοιάζει με τον αδελφό και συζυγό της. 

" 

ΕΥΓΝΩΣΤΟΣ ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Και Η ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ.

Το κείμενο που τιτλοφορείται ΕΥΓΝΩΣΤΟΣ ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ έχει τη δομή μιας θρησκευτικοφιλοσοφικής επιστολής ενός δασκάλου προς τους μαθητές του,ενώ το δεύτερο κείμενο,Η ΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,είναι ένας αποκαλυπτικός διάλογος του αναστημένου Ιησού με τους μαθητές Του.Τα δύο αυτά κείμενα,τα οποία ανήκουν στα χειρόγραφα του Ναγκ Χαμμάντι,παρουσιάζονται στοίδιο κεφάλαιο του παρόντος έργου διότι στην ουσία αποτελούσαν δύο παραλλαγές ενός ενιαίου αρχικού κειμένου.

ΕΥΓΝΩΣΤΟς ο ΕΥΛΟΓΗΜΈΝΟς

Εύγνωστος ο Ευλογημένος προς τους μαθητές του,χαίρεσθε! Θα ήθελα να γνωρίζετε πως όλοι οι άνθρωποι από καταβολής κόσμου είναι σκόνη.Ερευνούν μεν για το Θεό,ποιος είναι και με τί μοιάζει ,αλλά δεν Τον έχουν ανακαλύψει.Οι σοφότεροι έχουν διαμορφώσει θεωρίες σχετικά με την αλήθεια,από την αρχή ακόμα του κόσμου,αλλά οι θεωρίες αυτές δεν την έχουν προσεγγίσει.Διότι έχουν διατυπωθεί τρεις (διαφορετικές ) απόψεις από τους φιλοσόφους και επομένως δεν συμφωνούν.Κάποιοι απ'αυτούς υποστηρίζουν ότι ο κόσμος διαμορφώθηκε μόνος του,κάποιοι άλλοι ότι τον κατευθύνει η θεϊκή πρόνοια και κάποιοι ότι αυτό γίνεται από το πεπρωμένο.Τίποτε από αυτά δεν ισχύει.Καμιά από τις τρεις απόψεις που έχω ακούσει δεν αληθεύει.Διότι οτιδήποτε προκύπτει μόνο του είναι κενό από ζωή,η πρόνοια είναι μια ανοησία και το πεπρωμένο είναι κάτι το ασαφές.Όποιος,λοιπόν,έχει τη δυνατοτητα να αποδεσμευτεί απ'αυτές τις τρεις απόψεις, τις οποίες ανέφερα,και ν ομολογήσει με κάποια άλλη θεώρηση τον Θεόν της αλήθειας και να ζεί αρμονικά,έιναι ένας αθάνατος μεταξύ θνητών ανθρώπων.

Ο ένας υπάρχων είναι άφατος.Κανείς ηγεμόνας ή εξουσία ή υπήκοος ή οποιδήποτε δημιούργημα από καταβολής κόσμου δεν Τον γνωρίζει.μόνο ο ίδιος γνωρίζει τον εαυτόν Του.Διότι είναι αθάνατος ,αιώνιος και αγέννητος--διότι όποιος  γεννιέται,πεθαίνει.Δεν έχει αρχή --διότι όποιος έχει αρχή ,έχει και τέλος.Κανείς δεν τον κυβερνά,καθότι δεν έχει όνομα--διότι όποιος έχει όνομα είναι δημιούργημα κάποιου άλλου.Δεν είναι λοιπόν,δυνατόν να κατονομαστεί.Δεν έχει ανθρώπινη μορφή--διότι όποιος έχει ανθρώπινη μορφή,είναι δημιούργημα κάποιου άλλου.Έχει τη δική Του μορφή που δεν μοάζει με τη δική μας όυτε με κάποια που έχουμε δεί,αλλά είναι μια παράξενη μορφή που υπερβαίνει τα πάντα και που είναι ανώτερη από όλες τις μορφές.Μπορεί να βλέπει παντού  και να βλέπει ο ίδιος τον εαυτό του.Δεν έχει τέλος και είναι ασύλληπτος.Είναι άφθαρτος και δεν μοιάζει με τίποτε.Είναι αμετάβλητο καλό ,είναι αλάθητος, είναι  αιώνιος,είναι ευλογημένος ,είναι άφατος και μόνο αυτός γνωρίζει τον Εαυτό Του.Δεν μπορεί να μετρηθεί,δεν μπορεί να ανιχνευθεί.Είναι τέλειος ,χωρίς κανένα ελάττωμα.Ονομάζεται <<Πατέρας του ΣΎΜΠΑΝΤΟς>>.

Προτού να εκδηλωθεί οτιδήποτε από όσα είναι ορατά,το μεγαλείο και οι αρχές που ενυπάρχουν στον Θεό,αυτός περιέβαλε τα πάντακαι τίποτε δεν περιέβαλε αυτόν.Αυτός είναι το σύνολο της διάνοιας, της σκέψης,της νοημοσύνης και της δύναμης.Και όσα προκύπτουν απ'αυτά,τα γνώριζε εκ των προτέρων ο Αγέννητος.

...Ανάμεσα στους άφθαρτους αιώνες και στους φθαρτούς υπήρχε μια διαφορά.Ας την εξετάσουμε.....Οτιδήποτε προήλθε από φθαρτότητα θα χαθεί και ότιδήποτε προήλθε από την αφθαρσία θα παραμείνει. Ένα πλήθος λοιπόν ανθρώπων ξεστράτισε, διότι δεν γνώριζαν αυτή τη διαφορά και πέθαναν.Αυτά αρκούν προς το παρον διότι είναι αδύνατο να συζητά κανείς για τη φύση των κόσμων,στους οποίους έχω ήδη αναφερθεί,σε σχέση με τον Ευλογημένο,άφθαρτο και αληθινό θεό.Αν θέλει κανείς να πιστευσει  σε όσα γράφω,ας ερευνήσει όσα έχουν αποκαλυφθεί και θα οδηγηθεί να βρεί εκείνα από τα κρυφά που βρίσκονται σε όσα έχουν αποκαλυφθεί.Αυτή είναι μια πηγή γνώσης.

 

ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ

Κατά τον Αμβρόσιο οι δώδεκα Απόστολοι συγκεντρώθηκαν και συνέθεσαν το Πιστεύω.Πολλοί υποστηρίζουν ότι ο κάθε ένας απ'αυτούς συνεισέφερε και μια πρόταση,οπότε το κείμενο αυτό περιέχει δώδεκα προτάσεις που  έχουν ως εξής.

ΠΕΤΡΟΣ:Πιστεύω στον Θεόν,στον Παντοκράτορα πατέρα

ΙΩΑΝΝΗΣ:Ποιητήν ουρανού και γηςΙ

ΙΑΚΩΒΟς:Και εις τον Ιησού Χριστόν, τον μονογενή Του Υιό και Κύριό μας

ΑΝΤΡΕΑΣ:Οοποίος συνελήφθη δια του Αγίου Πνεύματος και γεννήθηκε από την Παρθένο Μαρία

ΦΊΛΙΠΠΟΣ:και ο οποίος βασανίστηκε,σταυρώθηκε,πέθανε και τάφηκε επί Ποντίου Πιλάτου

ΘΩΜΑΣ:και κατήλθε στην  κόλαση και την τρίτη ημέρα ανεστήθη εκ νεκρών

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ:Και ανελήφθη στους ουρανούς και κάθισε στην δεξιά τουΘεού,του Παντοκράτορα Πατέρα

ΜΑΤΘΑΙΟΣ:Από όπου θα επανέλθει για να κρίνει ζώντες και νεκρούς

ΙΑΚΩΒΟΣ του ΑΛΦΑΙΟΥ:Πιστεύω στο Άγιο Πνεύμα, στην Αγία Καθολική Εκκλησία

ΣΙΜΩΝ  Ο ΖΗΛΩΤΗΣ:Στην κοινωνία των Αγίων,στην άφεση των αμαρτιών

ΙΟΥΔΑΣ ο αδελφός του Ιακώβου:Στην ανάσταση του σώματος

ΜΑΤΘΙΑΣ:Και στην αιώνια ζωή.Αμήν.

ι 

Ζάκυνθος: Ενορία Αγίου Νικολάου Σαρακινάδου | Χριστουγεννιάτικη Παιδική ...