Μέρος 2--Η οδός του θανάτου.

5)Να ποια είναι η οδός του θανάτου.Είναι οδός κακή και γεμάτη καταδίκες.Σάυτή υπάρχουν δολοφονίες ,μοιχίες , επιθυμίες,πορνείες,κλοπές ,ειδωλολατρείες,μαγεία, μαγγαννεία,ληστείες, ψευδορκίες,υποκρισίες ,διπλοπροσωπείες,απάτη ,υπερηφάνεια,κακεντρέχεια,εγωισμός ,φιλαργυρία, ψευτίά ζήλεια,αυθάδεια,αλλαζονεία και κομπασμός.Εδώ υπάρχουν εκείνοι που καταδιώκουν τους καλούς ανθρώπους,που συσκοτίζουν την αλήθεια και αγαπούν το ψεύδος,υπάρχουν εκείνοι που αγνοούν τις ανταμοιβές της δικαιοσύνης,που δεν  παραμένουν σταθεροί στο καλό,που δεν κρίνουν δίκαια,που εξυφαίνουν σχέδια κακόβουλα.

Η ευγένεα και η υπομονή απέχουν πολύ από την κατανόησή τους,δεν ενδιαφέρονται για τίποτε το καλό ή το χρήσιμο αλλά βασίζονται μόνο στα πλεονεκτήματά τους και δεν σπλαχνίζονται τους πτωχούς ούτε έχουν αισθήματα για τους καταφρονημένους.Μέσα τους δεν υπάρχει η γνώση του Θεού,απομακρύνονται,μαζί με τα παιδιά τους και παραμορφώνουν την εικόνα του Θεού.Διώχνουν τους ενδεείς και καταπιέζουν τους πάσχοντες. Είναι βυθισμένοι εξ ολοκλήρου στην ανομία.Φύγετε ,παιδιά μου,μακριά απ'αυτούς!

.Συμπέρασμα

6)Προσέχετε να μην σας βάζει κανείς στον πειρασμό να ξεστρατίζετε από την οδό αυτής της διδαχής,γιατί οι παραινέσεις ενός τέτοιου ανθρώπου δεν έχουν καμιά σχέση με τον Θεό.Αν μπορείτε να μεταφέρετε το ζυγό του Κυρίου,θα γίνετε τέλειοι,αν όμως αυτό είναι υπερβολικό για σας,τότε κάνετε αυτό που μπορείτε.

 Όσον αφορά τη διατροφή,να τηρείτε τους κανόνες όσο μπορείτε,μόνο να προσέχετε ν'αρνείστε αυτό που έχει προσφερθεί σε είδωλο,γιατί αυτός είναι τρόπος λατρείας νεκρών Θεών!

ΟΙ ΔΥΟ ΟΔΟΙ(Μέρος 1: Η οδός της Ζωής)

1)Υπάρχουν δύο οδοί:Η οδός της Ζωής και η οδός του Θανάτου και η διαφορά που υπάρχει ανάμεσά τους είναι μεγάλη.

Η οδός της Ζωής είναι αυτή:Πρώτα απ'όλα θα αγαπήσεις Κύριο το Δημιουργόσου και ύστερα τον πλησίον σου όπως τον Εαυτόν σου,καί δεν θα πράξεις κάτι,σε οποιονδήποτε άνθρωπο που δεν θα ήθελες να γίνει σε σένα. Αυτό που μαθαίνεις απ'αυτούς τους λόγους είναι να ευλογείς εκείνους που σε καταρώνται,να προσεύχεσαι για τους εχθρούς σου και να νηστεύεις για τους διώκτες σου. Διότι ποιο το όφελος να αγαπάς μόνο εκείνους που σου ανταποδίδουν την αγάπη;Ακόμη και οι ειδωλολάτρες το κάνουν αυτό.Αν όμως αγαπάς αυτούς που σε μισούν,δεν θα έχεις κανένα εχθρό. Πρόσεχε τις σαρκικές ορέξεις.Αν καποιος σε ραπίσειστο δεξί μάγουλο ,στέψε και το άλλο  και τότε η τελειότητα θα είναι δική σου. Αν κάποιος σε αναγκάσει να βαδίσεις ένα μίλι, βάδισε ακόμη ένα μαζί του.Αν κάποιος σου πάρει το πανωφόρι,δώσε του και το πουκάμισό σου.Αν πάρει κάποιος κάτι από τα υπάρχοντά σου,μην το ζητήσεις πίσω(άλλωστε δεν πρόκειται να το πάρεις). Δίνε στον καθένα αυτό που ζητά χωρις να προσδοκάς αναταπόδοση,διότι η ευχαρίστηση του Πατέρα είναι να μοιραζόμαστε τη γενναιόδωρη αφθονία Του με όλους τους ανθρώπους.Ο δότης που προσφέρει ελεύθερα είναι ,όπως λέει η εντολή,ευλογημένος και κανένα ψεγάδι δεν μπορεί να βρεθεί σ'αυτόν.Αλίμονο όμως σ'εκείνον που παίρνει,διότι αν και δεν μπορεί να κατηγορηθεί όταν παίρνει από ανάγκη,αν όμως δεν έχει ανάγκη θα του ζητηθεί να λογοδοτήσει για ποιο λόγο πήρε και θα σταλεί με συνοδεία για να ανακριθεί για την πράξη του και δεν θα αφεθεί ελεύθερος αν δεν πληρώσει και την τελευταία δεκάρα. Η παλαιά παροιμία  ισχύει απόλυτα σ'αυτό το σημείο:"Ας ιδρώνει η ελεημοσύνη στα χέρια σου μεχρις ότου γνωρίσεις ποιος είναι αυτός στον οποίο τη δίνει"

2)Η δεύτερη εντολή της Διδασκαλίας λέει τα έξής: Μη διαπράττεις εγκλημα,μοιχεία, σοδομισμό ,πορνεία και κλοπή.Μην εξασκείς μαγεία,μαγγανεία και μηνπροβαίνεις σε έκτρωση ή βρεφοκτονία.Πρόσεχε να μην εποφθαλμιάς κάποιο απο τα αγαθά που έχει ο γείτονάς σου και να μη βρεθείς ποτέ ένοχος ψευδορκίας ,ψευδομαρτυρίας,συκοφαντίας ή κακοβουλίας.Μην είσαι διφορούμενος στα λόγια,γιατί η ''η διπλή γλώσσα "είναι θανάσιμη παγίδα. Τα λόγια που λες δεν πρέπει να είναι ψεύτικα ή άδειες λέξεις,αλλά γεμάτα σκοπό και νόημα.Δεν πρέπει να είσαι φιλάργυρος ή εκβιαστικός.Να αντιστέκεσαι στον πειρασμό της υποκρισίας,του πείσματοςή της ανωτερότητας. Δεν πρέπει να μηχανεύεσαι κακό για το γείτονά σου.Μην έχεις συναισθήματα μίσους για κανέναν,ορισμένους να τους επιπλήττεις,για άλλους να προσεύχεσαι  και άλλους ,πάλι  ν'αγαπάς πιο πολύ και από τη ζωή σου.

3)Κρατήσου μακριά από κάθε κακό άνθρωπο,γιε μου.Μην ενδίδεις ποτέ στο θυμό,γιατί ο θυμός οδηγεί στο έγκλημα.Να απέχεις από φανατισμούς,φιλονικίες και οξύθυμες καταστάσεις,διότι κι αυτές υποθάλπουντο έγκλημα. Πρόσεχε ,γιε μου,τη λαγνεία,διότι οδηγεί στην πορνεία.Να απέχεις από βρώμικες συζητήσεις και να μη λοξοκοιτάς,διότι κιαυτά επίσης υποθάλπουν τη μοιχεία. Μην αναζητάς διαρκώς  οιωνούς,γιε μου, γιατί αυτό οδηγεί στην ειδωλολατρεία.Κατά τον ίδιο τρόπο,μην έχεις καμια σχέση με την μαγεία και την αστρολογία.Μη δέχεσαι να είσαι έστω και παρών σε τέτοιες πρακτικές,γιατί υποθάλπουν την ειδωλολατρεία.

Μη λες ψέματα ,γιε μου,γιατί το ψέμα οδηγεί στην κλοπή.Να μην έχεις επίσης άγχος να γίνεις πλούσιος ή να σε θαυμάζουν οι άλλοι,γιατί κιαυτά υποθάλπουν την τάση για κλοπή. Μην είσαι μεμψίμοιρος ,γιέ μου, γιατί έτσι οδηγείσαι στη βλασφημία.Να μην είσαι επίσης ισχυρογνώμων,ούτε να κάνεις σκέψεις κακές ,γιατί κιαυτές υποθάλπουν τη βλασφημία. Μάθε να είσαι πράος,γιατί οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη.Μαθήτευσε στην υπομονή,στην ευσπλαχνία,στην αδολία στη ηρεμία και στην καλοσύνη να μη ξεχνάς ποτέ όσα έμαθες. Μη διατυμπανίζεις τα αγαθά σου, να μην συμπεριφέρεσαι με αλλαζονεία  και να σχετίζεσαι με άτομα κοινωνικής προβολής αλλά να επιλέγεις για συντρόφους άτομα τίμια και ταπεινά.Να καλοδέχεσαι οποιαδήποτε εμπειρία έρχεται στο δρόμο σου,γνωρίζοντας πως τίποτε δεν μπορεί να συμβεί δίχως το Θεό.

4)Να θυμάσαιβράδυ και πρωί ,γιε μου,εκείνον που σου φέρνει τον λόγο του Θεού.Να τον  τιμάς όπως και τον Κύριο,διότι οπουδήποτε συζητούνται οι ιδιότητες του Κυρίου,εκεί είναι παρών και ο ίδιος ο Κύριος.Να πυκνώνεις όλο και περισσότερο τις σχέσεις σου με τους Αγίους,ώστε να ωφελείσαι από τις συζητήσεις τους.Μην ενθαρρύνεις ποτέ τις φιλονικίες αλλά να προσπαθείς να φέρνεις την ειρήνη σε εκείνους που έχουν διαφορές.Να κρίνεις δικαια,να επιτιμάς χωρίς φόβο ή μεροληψία και να μην είσαι αμφίβολος στις αποφάσεις σου. Μην είσαι σαν εκείνους που σπεύδουν ν'αποκτήσουν αλλά αποτραβιούνται όταν έρχεται η ώρα  να δώσουν.Αν η εργασία των χεριών σου είναι αποδοτική,η προσφορά σου θα είναι λύτρα για αμαρτίες.Δίνε χωρίς δισταγμό,δίχως μεμψιμοιρία και θα διαπιστώσεις ποιανού γενναιωδωρία θα σε ανταμείψει.Μην διώχνεις αυτόν που έχει ανάγκη, μοιράσου τα αγαθά σου με τον αδελφόσου και μη διεκδικείς τίποτε δικό σου.Αν εκείνος και σύ είστε συμμέτοχοι στα αιώνια αγαθά,πόσο μάλλον είστε στα φθαρτά!Δεν πρέπει να εμποδίζεις το γιο σου ή την κόρη σου ,αλλά να τους ανατρέφεις με τον φόβο του Θεού από την παιδική τους ηλικία.Ποτέ να μην εκφράζεσαι με οξύτητα όταν δίνεις εντολές σε υποτακτικούς οι οποίοι πιστεύουν στο Θεό που και εσύ πιστεύεις,γιατί ίσως να παψουν να Τον φοβούνται.Αυτόν που είναι ανώτερος και από τους δυό σας.Δεν ήρθε για να καλέσει τους ανθρώπους ανάλογα με την κοινωνική τους θέση,αλλά για κείνους που ετοίμασε το Πνεύμα.Κι εσείς υποτακτικοί, να υπακούτε τους Κυρίους σας με σεβασμό και φόβο, σαν να είναι αντιπρόσωποι τουΘεού.Να μισείτε την ασέβεια και οτιδήποτε είναι δυσάρεστο στον Κύριο.Φροντείστε να μην παραμελείτε τις εντολές του Κυρίου αλλά να τις φυλάτε οπως τις δεχτήκατε,χωρίς δικες σας προσθεσεις ή αφαιρέσεις.Να εξομολογείστε στην Εκκλησιά τα λάθη σας και να μην έρχεστε για προσευχή με βαρια συνείδηση.

Αυτή είναι η ΟΔΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ!

 

ΔΙΔΑΧΗ(εισαγωγικό σημείωμα).

Στα τέλη του 1883,ο Φιλόθεος Βρυέννιος,μητροπολίτης τότε της Νικομήδειας,προκάλεσε μεγάλη αίσθηση στον κόσμο δημοσιεύοντας το κείμενο της Διδαχής,το οποίο είχε ανακαλύψει πριν από 10 χρόνια στη βιβλιοθήκη  της Κωνσταντινούπολης.Η ύπαρξη ενός τέτοιου κειμένου ήταν ανέκαθεν γνωστή. ο Ευσέβιος και Αθανάσιος μνημονεύουν σε έργα τους ένα βιβλίο με τον ίδιο τίτλο.Αυτό καθεαυτό όμως το κείμενο δεν υπήρχε πουθενά ,εκτός από τμήματα των τριών πρώτων κεφαλαίων του τα οποία βρέθηκαν σε ένα πάπυρο της περιοχ'ης Ναγκ Χαμμαντί.

Όσον αφορά τον τόπο όπου αρχικά γράφτηκε,οι γνώμες διχάζονται, με επικρατέστερη εκείνη που θέλει την περιοχή της Συρίας σαν γενέτειρα της ΔΙΔΑΧΗΣ.

Η σπουδαιότητα αυτού του έργου είναι πράγματι μεγάλη για την ιστορία των αρχών του Χριστιανισμού,για την οποία ελάχιστα πράγματα γνωρίζουμε.Πέρα όμως απ'αυτό,μας παρέχει και μια εικόνα  της Εκκλησίας στο κατώφλι μιας νέας εποχής,μιας Εκκλησίας που προσδοκούσε με αγωνία τον ερχομό του Σωτήρα της. 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ.

Η σύντομη αποκάλυψη του Θωμά περιγράφει τις επτά ημέρες  του εσχατολογικού τέλους.Χρονολογείται από τον 5ον αιώνα και ακολουθεί τα βήματα της Ιωαννικής Αποκάλυψης.Το σημαντικότερο ίσως στοιχείο  της είναι οι Γνωστικές τάσεις που διακρίνουν τα γεγονότα τωνεπτά εσχάτων ημερών.Ύστερα ,λόγου χάρη,από τη "βροχή από αίμα",όλα διαποτίζονται κατά την έκτη ημέρα από φως--το γνωστό Γνωστικό φως.Συναντάμε επίσης "το ένδυμα της αιώνιας ζωής",το οποίο είναι ένας γνωστός Γνωστικός συμβολισμόςγια το πνεύμα ,καθώς επίσης την τάξη ''των εκλεκτών" οι οποίοι θα σωθούν,μια πίστη στην επικράτηση των αληθινών πιστών,που είναι βέβαια οι  Γνωστικοί.

<< Άκουσε Θωμά,διότι εγώ είμαι ο Υιός του Θεού,του Πατέρα  καιεγώ είμαι ο Πατέρας  όλων των  πνευμάτων. Άκουσε από μένα τα σημεία που θα παρουσιαστούν κατά το τέλος του κόσμου,όταν έρθει η ώρα να συμβεί,προτού οι εκλεκτοι μου αποχωρήσουν από τον κόσμο.Σου  λέω καθαρά  όσα πρόκειται τώρα να συμβούν.Το πότε ακριβώς δεν το γνωρίζουν οι πριγκιπες των Αγγέλων γιατί δεν τους έχει γίνει γνωστό. Τον καιρό εκείνο ,οι βασιλιάδες θα διαμοιράσουν τον κόσμο μεταξύ τους,θα υπάρχει μεγάλη πείνα,επιδημίες και αγωνίες πάνω στη γη.Οι γιοι των ανθρώπων θα είναι σε όλα τα έθνη σκλάβοι και θα εξοντωθούν από το ξίφος.Μεγάλη αταξία θα επικρατεί στη γη. Ύστερα απ'αυτά, όταν ερθει η ώρα του τέλους,θα φανούν στον ουρανό μεγάλα σημεία για επτά ημέρες,και οι δυνάμεις των ουρανών θα τεθούν σε κίνηση. Στην αρχή της τρίτης ώρας της πρώτης ημέρας,θα ακουστεί μια μεγάλη και δυνατή φωνή στο στερέωμα των ουρανών,ένα σύννεφο με αίμα θα υψωθεί από το Βορρά και θα το ακολουθήσουν βροντές και εκτυφλωτικές αστραπές και το σύννεφο θα σκεπάσει ολοκληρο τον ουρανό.Ύστερα θα βρέξει αίμα πάνω σ΄΄ολη τη γη.Αυτά είναι τα σημεία της πρώτης ημέρας.

Τη δεύτερη μέρα θα αντηχήσει  μια μεγάλη φωνή στο στερέωμαα του ουρανού και η γη θα μετακινηθεί από τη θέση της. Οι πύλες των ουρανών Θα ανοίξουν από την Ανατολή  και μέσα  Απ'αυτές θα βγεί κάπνός μιας μεγάλης φωτιάς που θα καλύψει τον ουρανό μέχρι τη δύση. Αυτά είναι τα σημεία της δεύτερης  ημέρας.

Την τρίτη μέρα ,κατά την τρίτη ώρα, θ'ακουστεί φωνή μεγάλη στους ουρανούς και θα βγεί βρυχηθμός από τα έγκατα των τεσσάρων άκρων του κόσμου.Οι πύργοι του στερεώματος των ουρανών θα ανοίξουν διάπλατα και ο αέρας θα γεμίσει από στήλες καπνού.Μια φοβερά ασχημη μυρωδιά από θειάφι θα επικρατήσει μέχρι τη δέκατη ώρα.Οι άνθρωποι θα λένε,"Νομίζουμε ότι ήρθε το τέλος  και θα χαθούμε" Αυτά είναι τα σημεία της τρίτης ημέρας.

Την πρώτη ημέρα της τέταρτης ημέρας,η άβυσσος θα λιώσει και θα βροντήσει από τη γη της Ανατολής.Τότε όλοκληρη η γή θα τρέμει  μπροστά στη δύναμη του σεισμού.Την ημέρα εκέινη τα είφωλά των απίστων θα πέσουν,όπως και όλα τα οικοδομήματα της γης μπροστά στη δύναμη του σεισμού.Αυτά ειναι τα σημεία της Τέταρτης ημέρας.

Την Πέμπτη ημέρα ,κατά την έκτη ώρα ,θα ακουστούν ξαφνικά βροντές στον ουρανό και οι δυνάμεις του φωτός θ'αστράψουνκαι η ατμόσφαιρα του ήλιου θα εκραγεί και πυκνό σκοτάδι θα πέσει σ΄ολη τη γη,μέχρι τηδύση. Ο αέρας θα είναι θλιβερός  δίχως ήλιο και Σελήνη.Τ άστρα θα πάψουν το έργο τους.Την ημέρα εκείνη ,τα έθνη θα βλέπουν σαν να είναι κλεισμένα σ΄΄ενα σάκκο και θα περιφρονήσουν τη ζωή αυτού του κόσμου. Αυτά είναι τα σημεία της Πέμπτης ημέρας. Κατά την τέταρτη ώρα της έκτης ημέρας,θα ακουστεί  μεγάλη φωνή στους ουρανούς.Το στερέωμα θα διαχωριστεί από ανατολή προς δύση  και οι Άγγελοι των ουρανών θα παρατηρούν την γη από τα ανοίγματα των ουρανών όλοι οι άνθρωποι πάνω στη γη θα βλέπουν τις αγγελικές στρατιές να κοιτάζουν απ'τους ουρανούς. Τότε ολοι οι άνθρωποι θα καταφεύγουν μέσα στους τάφους και θα κρύβονται από την παρουσία των αγγέλων και θα λένε:"Μακάρι ν'άνοιγε η γη και να μας κατάπινε" γιατί θα συμβούν πράγματα που δεν έχουν ξανασυμβεί από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος.Τότε θα με δουν να έρχομαι από ψηλά, μέσα στο φως του Πατέρα μου, με τη δύναμη και την τιμή των Αγίων Αγγέλων. Με την αφιξή μου, η φωτιά του Παραδείσου θα χαμηλώσει, διότι ο παράδεισος περιβάλλεται από φωτιά.Αυτή είναι η αιώνια φωτιά που κατατρώγει τη γήινη σφαίρα και ολα τα στοιχεία του κόσμου. Τότε θ'αρθουν από τον Παράδεισο στη γη τα πνεύματα και οι ψυχές των Αγίων και θα καταλάβουν τα σώματα που είχαν και ο καθένας τους θα πεί''Να το σώμα που εγείρεται" κι όταν ακουστεί η μεγάλη φωνή αυτών των πνευμάτων,θα συμβεί σ'ολη τη γη μεγάλος σεισμός κι από τη δύναμή του τα βουνά θα τιναχτούν επάνω και τα βράχια θα κυλήσουν κάτω.Τότε το κάθε πνεύμα θα επιστρέψει στο δικό του φορέα και τα σώματα των Αγίων που κοιμούνται θα εγερθούν.Ύστερα, τα σωματά τους θα μεταβληθούν κατ'εικόνα και ομοίωση των Αγίων Αγγέλων και κατά τη δύναμη της εκόνας του Αγίου Πατέρα μου.Τότε θα ενδυθούν το ένδυμα της αιώνιας ζωής:το ένδυμα από το νέφος φωτός που δεν θεάθηκε ποτέ σ'αυτόν τον κόσμο.Διότι το νέφος αυτό κατεβαίνει από το ανώτερο βασίλειο των Ουρανών,με τη δύναμη του Πατέρα μου και θα περιβάλλει με την δόξα του κάθε πνεύμα που έχει πιστεύσει σε μένα.Ύστερα θα ενδυθούν και θα φέρονται στα χέρια των αγίων αγγέλων.Θα υψωθούν στον αέρα,μέσα σ'ένα νεφος φωτός και θα μεταφερθούν μαζι μ'εμένα,γεμάτοι χαρά,στους ουρανούς και θα παραμείνουν σο φως και στην τιμή του Πατέρα μου.Τότε θα υπάρξει μεγάλη χαρά γι'αυτούς ενώπιον του Πατέρα μου και των αγίων αγγέλων.Αυτά είναι τα σημεία της έκτης ημέρας.

Και κατά την όγδοη ώρα της έβδομης ημέρας ,θ'ακουστούν φωνές στις τεσσερις γωνίές των ουρανών.Ο αέρας θα κινηθεί και θα γεμίσει από αγίους αγγέλους,οι οποιοι θα πολεμήσουν μεταξύ τους ολόκληρη την ημέρα.Εκείνη την ημέρα ,οι εκλεκτοί θα λυτρωθούν από τους αγίους αγγέλους από την καταστροφή του κόσμου.Τότε οι άνθρωποι θα εννοήσουν  ότι  ήρθε η ώρα της καταστροφής τους. Αυτά είναι τα σημεία της έβδομης ημέρας.

 Και όταν περάσουν οι επτά ημέρες,την όγδοη ώρα της όγδοης ημέρας,θ'ακουστεί μια ευγενική και ευχάριστη φωνή στους ουρανούς,από την ανατολή.Τότε,ο αγγελος εκείνος που έχει εξουσία πάνω σ'όλους τους αγίους αγγελους ,θα φανερωθεί. Και μαζί του θα προχωρήσουν όλοι οι άγγελοι,καθισμένοι πάνω στα άρματα από νέφη του Πατέρα μου,αγαλλιάζοντας και πετώντας στον αέρα,κάτω από τους ουρανούς, για να λυτρώσοιυν του εκλεκτούς που πίστεψαν σε μένα. Κι εκείνοι θα χαίρονται που ήρθε η καταστροφή του κόσμου. Οι λόγοι του Σωτήρα προς τον Θωμά,για το  τέλος αυτού του κόσμου,τελείωσαν.!

οι  

Η προσευχή της ΕΥΧΑΡΙΣΤΊΑΣ.

Προσευχή αυτή που ανήκει στα χειρόγραφα  του Ναγκ Χαμμάντι,παρατίθεται από κάποιον γραφέα,ο οποίος μάλιστα στο τέλος της προσθέτει και κάποιες επεξηγήσεις για κείνους που προφανώς απευθύνεται.Χαρακτηρίζεται σαν Ερμητικής Γνωστικής προέλευσης και είναι πολύ πιθανόν να ανήκε σε κάποια ανάλογη κοινότητα. Όπως φανερώνει ο τίτλος της,η προσευχή αυτή απευθύνει ευχαριστίες στον Χριστό για τη γνώση που έχει αποκαλύψειστον άνθρωπο,ίσως δε να περιλαμβανόταν και σε  κάποια τελετουργία, γιατί στο κείμενο γίνεται μνεία για κάποιο λατρευτικό γεύμα και ασπασμός.

Αυτή είναι η προσευχή που έλεγαν:<<Πέμπουμε  τις ευχαριστίες μαςσε Σένα!Κάθε ψυχή και καρδιά υψώνεται σε Σένα,ω αμετάβλητο όνομα,που είσαι τιμημένο με το όνομα του Θεού και δοξασμένο μετο όνμα "Πατέρας",διότι σε όλους έρχεται η πατρική καλοσύνη αγάπη και στοργή και η κάθε διδασκαλία έχει  γλυκύτητα και απλότητα, και μα χαρίζει  νου,ομιλία και γνώση:Νου, ώστε να μπορούμε να Σε κατανοούμε,ομιλία, ώστε να μπορούμε να διαδίδουμε Εσένα και γνώση,ώστε να μπορούμε να Σε γνωρίσουμε.Νίώθουμε αγαλλίαση επειδή έχουμε φωτιστεί από τη γνώση Σου.Νιώθουμε αγαλλίαση  επειδή μας φανέρωσες τον Εαυτό Σου.Νιώθουμε αγαλλίαση επειδή αν και βρισκόμασταν μέσα σε σώμα,Εσύ  μας θεοποίησες μέσω της γνώσης Σου.

Η ευχαρίστηση του ανθρώπου που Σε προσεγγίζει έγκειται στο ότι Σε γνωρίζει.Σε έχουμε γνωρίσει,ω φως της νόησης.Σε έχουμε γνωρίσει, ω ζωή της ζωής. Σε έχουμε γνωρίσει ω μήτρα όλων των πλασμάτων.Σε έχουμε γνωρίσει,ω ,μήτρα που κυοφορείς τη φύση του Πατέρα.Ω αιώνια σταθερότητα του Γεννήτορα Πατέρα, έχουμε λατρεψει την καλοσύνη Σου. Ένα και μόνο σου ζητάμε:να διατηρηθούμε στη γνώση.Και δεν υπάρχει άλλη προστασία που να επιθυμούμε παρά μονάχα να μη σκοντάψουμεσ'αυτό το είδος της ζωής>>.

Αφού προσευχήθηκαν  μ'αυτά τα λόγια,ασπάστηκε ο ένας τον άλλον και πήγαν να πάρουν την ιερή τους τροφή,η οποία δεν περιείχε καθόλου  αίμα.

Αντέγραψα αυτό το κείμενο.Μπορεί να μου έχουν δοθεί πολλά,αλλά δεν τα έχω αντιγράψει,γιατί σκέφτηκα ότι ίσως να έχουν φτάσει και σε σας.Διστάζω ακόμη να αντιγράψω κι αυτό εδώ,μήπως και το έχετε ήδη λάβει και σας είναι πια φόρτος,γιατί οι διάλογοι που έφτασαν σε μένα είναι πολυπληθείς". 

Α 

Συνέχεια του προηγούμενου κειμένου.

 Ο Πρώτος Αιώνας είναι αυτός του Αθάνατου Ανθρώπου.Ο δεύτερος αιώνας είναι του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Πρώτος Γεννήτορας".Ο τριτος αιώνας είναι του υιού του Υιού του Ανθρώπου,που ονομάζεται "Σωτήρας".Ο περιβάλλων αυτούςείναι ο αιώνας επί του οποίου δεν υπάρχει βασίλειο στη θεϊκή και δίχως όρια αιωνιότητα,ο αιώνας των αιώνων,με τους αθάνατους που υπάρχουν σ'αυτόν,ο οποίος βρίσκεται πάνω από τον Ογδοο που αποκαλύφθηκε στο χάος.Ο Αθάνατος  Άνθρωπος  αποκάλυψε αιώνες και δυνάμεις και βασίλεια και έδωσε εξουσία σε όσους αποκαλύφθηκαν απ'αυτόν,ώστε να μπορούν να πράξουν κατά τις επιθυμίες τους, μέχρι τις μέρες που υπάρχουν πάνω από το χάος.Διότι αυτοί εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκάλυψαν μεγαλεία,πλήθος φώτων αναρίθμητων και ένδοξων που έλαβαν από την αρχή όνομα...Ο πρώτος αιώνας ονομάστηκε"Ενότητα"και ''Ανάπαυση" και καθένας είχε το ονομάτου.Διότι είχαν ονομασθεί "Συνάθροιση" από τους τρεις αιώνες,δηλαδή από το μεγα πλήθος που εμφανίστηκε μέσα στο ένα πλήθος.Γιαυτό το λόγο--για τη συγκέντρωσή τους και την εμφάνισή τους ως ενότητα-- ονομάστηκαν"Συνάθροιση" από τη συνεύλευση που ξεπερνά τον ουρανό. Επομένως η Συνάθροιση του Όγδοου αποκαλύφθηκε ως ανδρόγυνος και πήρε όνομα αρσενικό κατά ένα μέρος και θηλυκό κατά ένα άλλο μέρος. Το αρσενικό (μέρος) ονομάστηκε "Συνάθροιση" και το θηλυκό "Ζωή", ώστε να καταδειχθεί ότι από ένα θηλυκό προήλθε η ζωή σε όλους τους αιώνες,διότι κάθε όνομα αποδόθηκε από την αρχή.

Από την αγαθή του προαίρεση και σκέψη αποκαλύφτηκαν οι δυνάμεις που ονομάστηκαν"Θεοί".Και αυτοί με τη σκέψη τους αποκάλυψαν Θεότητες.Και αυτές μετη σκέψη τους αποκάλυψαν κυρίους και οι Κύριοι των Κυρίων αποκάλυψαν κυρίους.Και οι κύριοι αποκάλυψαν με τις δυνάμεις τους Αρχαγγέλους.Οι αρχάγγελοι αποκάλυψαν αγγέλους.Έτσι αποκαλύφθηκε η εμφάνιση με δομή και μορφή για να λάβουν όνομαόλοι οι αιώνες και οι κόσμοι τους.

Όλοι οι αθάνατοι ,τους οποίους μόλις περιέγραψα,έχουν εξουσία από τη δύναμη του Αθάνατου Ανθρώπου και τη Σοφία ,τη συζυγό του,που ονομάστηκε "Σιωπή" διότι τελειοποίησε τ μεγαλείο της.Οι άφθαρτοι που έχουνε την εξουσία,απέκτησαν σπουδαία βασίλεια σε όλους τους αθάνατους ουρανούςκαι στερεώματα,θρόνους και ναούς που αντιστοιχουν στο μεγαλείο τους.Μερικοί οι οποίοιβρίσκονται σε χώρους κατοίκησης και σε άρματα,μέσα σε άφατη δόξα και μη δυνάμενοι να σταλούν μέσα σε οποιαδήποτε φύση,δημιούργησαν για τον εαυτό τους στρατιές αγγέλων,αναρίθμητες μυριάδες,για συνοδεία και δόξακαι επίσης απερίγραπτα παρθένα πνεύματα φωτος.

Αυτή ήταν η κατάσταση των αιώνων και των κόσμων τους και όσων ακολούθησαν μετά απ'αυτούς και των ομοιωμάτων τους στους ουρανούς του χάους και στους κόσμους τους.Και όλες οι φύσεις,από τον Αθάνατο Ένα,από το χρόνο του Αγέννητου Ενός μέχρι την αποκάλυψη του χάους,μέσα στην λάμψη και στο ασκίαστο φώς και τη άφατη χαρά,βιώνουν την αγαλλίαση για την αμετάβλητη δόξα τους και την δίχως όρια αναύπασή τους,για την οποίαν δεν υπάρχουν λόγια να περιγραφεί ούτε μπορεί να γίνει κατανοητή από τους αιώνες του μελλοντος και τις δυνάμεις τους.

Αρκετά, όμως προς το παρόν.Όλα αυτά που σου είπα ,τα είπα με τρόπο που μπορείς να εννοήσεις,μέχρις ότου αποκαλυφθεί ανάμεσά σας εκείνος που δεν χρειάζεται να διδαχτεί.Εκείνος που θα σας τα πει όλα αυτά χαρμόσυνα και με τέλεια γνώση!

που

 μέρςες

Συνέχεια του προηγουμενου κειμένου

Ο Υιός εναρμονίστηκε με τη Σοφία,τη συζυγό του,και αποκάλυψε ένα μέγα ανδρόγυνο φως.Μερικοί του δίδουν ως αρσενικό όνομα το όνομα "Σωτήρας,Γεννήτωρ των πάντων"και ως θηλυκό του όνομα το όνομα"Σοφία ,Γεννήτωρ των πάντων".Κάποιοι δίδουν το όνομα "Πίστη". Ύστερα ο Σωτήρας εναρμονίστηκε με τη συζυγό του Πίστη Σοφία και αποκάλυψε έξι ανδρόγυνα,πνευματικά όντα, παρόμοια με εκείνα που προηγήθηκαν.Τα αρσενικά τους ονόματα είναι τα εξής:Του  πρώτου  είναι "Αγέννητος" του δεύτερου είναι "Αυτογεννηθείς", του τρίτου είναι "Γεννήτορας",του τέταρτου είναι "Πρώτος Γεννητορας",του πέμπτου είναι "Γεννήτορας των πάντων" και του έκτου  είναι "Αρχικός Γεννήτορας".Τα θηλυκά ονόματα είναι τα εξής:του πρώτου είναι "Πάνσοφη Σοφία",του δεύτερου είναι "Μητέρα των Πάντων Σοφία",του τρίτου   είναι "Σοφία που γεννά τα Πάντα",του τέταρτου είναι"Αρχική Γεννήτωρ Σοφία" του πέμπτου είναι ''Αγάπη Σοφία "καιτου έκτου είναι "Πίστη Σοφία". Από την εναρμόνιση αυτών που μόλις ανέφερα,αποκαλύφθηκαν οι σκέψεις στους υπάρχοντες αιώνες. Από τις σκέψεις αποκαλύφθηκαν οι αντανακλάσεις,από τις αντανακλάσεις οι λογισμοί,από τους λογισμούς οι έλλογες έννοιες οι βουλήσεις,από τις βουλήσεις οι λόγοι.Ύστερα οι δώδεκα δυναμεις που ανέφερα εναρμονίστηκαν μεταξύ τους και αποκαλύφθηκαν έξι αρσενικές και έξι θηλυκές στην κάθε μια,δηλαδή συνολικά εβδομήντα δύο δυνάμεις.Η κάθε μία από τις εβδομήντα δύο δυνάμεις αποκάλυψε πέντε πνευματικές δυνάμεις,που δίνουν ένα σύνολο τριακοσίων εξήντα δυνάμεων.Η ένωση όλων αυτών συνιστά το θέλημα.Ο αιώνας μας κατέστη τύπος του Αθανάτου Ανθρώπου.Ο χρόνος κατέστητύπος του Πρώτου Γεννήτορα,γιος του. Το έτος κατέστη τύπος του Σωτήρα.Οι δώδεκα μήνες κατέστησαν τύπος των δώδεκα δυνάμεων.Οι τριακόσιες εξήντα ημέρες του έτους κατέστησαν  τύπος των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκάλυψε ο Σωτήρας.Οι ώρες και οι στιγμές των ημερών κατέστησαν τύπος των αναρίθμητων Αγγέλων που προήλθαν απ'αυτές(τις δυνάμεις).Και αφού αποκαλύφθηκαν όσα ανέφερα, ο Γεννήτορας των Πάντων,ο πατέρας τους,δημιούργησε πρώτα γιαυτούς δώδεκα αιώνες ως συνοδεία και δώδεκα Αγγέλους. Και στον κάθε αιώνα υπήρχαν έξι ουρανοί, ώστε συνολικά υπάρχουν εβδομήντα δύο ουρανοί των εβδομήντα δύο δυνάμεων που αποκάλυψε αυτός. Και στον κάθε ένα από τους ουρανούς υπήρχαν πέντε στερεώματα(συνολικά) των τριακοσίων εξήντα δυνάμεων που αποκαλύφθηκαν απ'αυτούς. Όταν ολοκληρώθηκαν τα στερεώματα,ονομάστηκαν οι "Τριακόσιοι εξήνταΟυρανοί",κατά το όνομα των ουρανών που είχαν προηγηθεί αυτών.Και όλα αυτά ήταν τέλεια και καλά. Και μ'αυτόν τον τρόπο αποκαλύφθηκε η ελλειμματικότητα της θηλυκότητας.

 

είναι